# 臣服、同情、主权

每一极都通过呼吁一个对社会有用的概念来使自己合法化,并将其推向极端,作为谴责其相反极端的一部分。

CCP 是最明显的:你必须服从。他们是 CCP,他们很强大,所以你必须低头。这非常简单明了,容易理解,尽管这只在中国和中国互联网内对他们真正有效。

NYT 的观点稍显微妙:他们要求你必须表示同情。毕竟,你不是白人、男性、异性恋、阴阳人、残疾者、富有者,或者是一个不断增加的特权类别的成员--所以你是在某些方面的压迫者?因此你有权力,你必须表示同情,并向你表面上被压迫的人低头。这是一种左手版本的服从意识形态。它可以以赋予他们权力的名义让任何人低头,因为世界上 99.99% 的人至少在某些方面是"压迫者"。这一极在英文互联网上最强,在中国互联网上最弱,而在这一极之外则是中等强度。

BTC 一极则与这两种情况相反。它要求你必须拥有主权。这意味着你不能向 CCP 屈服,也不能像 NYT 要求的那样割腕自杀,而是要抬头挺胸。你在本地持有你的私钥,你不相信中心化的公司或政府,你是自给自足的,你生活在电网之外。这一极在全球互联网上很强大,尽管它正面临着 CCP 和 NYT 的反击。

# 极端和反极端是不可取的

这里的微妙之处在于,这些极中的每一极都有一个真理的因素。你不希望有一个 CCP 的社会,每个人都没有办法,只能服从,因为这很容易成为一个现在的数字极权主义。另一方面,你也不希望出现一个没有人服从任何人的社会,因为那看起来就像旧金山,人们可以冲进沃尔格林超市,偷走一切。

你不希望在 NYT 管理的社会中,每个人都无计可施,只能同情 当前的事情 (opens new window),因为这导致了马特-伊格莱西亚斯(Matt Yglesias)所说的 大觉醒 (opens new window):情绪化和非理性的崩溃,让美国着火,并继续搅乱美国社会。然而,你也不希望出现没有人同情的社会,因为那看起来像 90 年代俄罗斯 (opens new window) 的《侠盗猎车手》环境,即低信任度的后共产主义社会,任何合作努力都被视为骗局。

最后,也许是最不明显的,你不想要这样一个社会,每个人都必须拥有主权,因为如果达到其非理性的极限,这意味着从地下抽出自己的水,种植自己的食物,不相信任何供应商或自己以外的人,并普遍结束使资本主义运行的劳动分工。极端的自给自足可能听起来很浪漫,但在没有机器人突破的情况下,真正的离网是生活水平急剧倒退的秘诀。相反,你当然不希望一个没有人有可能成为主权者的社会,因为这让我们都受到 CCP 已经推出的、NYT (opens new window) 希望 (opens new window) 推出的不太原始的数字极权主义的影响。

# 重中心化的中心

有人可能会说——我也同意——虽然这三个极点及其相反的三个极端都很糟糕,但它们并不都是同样糟糕的,而且你不一定需要处于中心位置。例如,我个人会比我们目前的文化更接近主权极,并尝试开发技术来实现这一点。

然而,我们应该认识到,不同的笔触会适合不同的人。而不是试图把偏好强加给每个人,我们真正想要的是介于这三个不理想的极点之间的各种点:不同群体的不同融合。

我们在本书中我们提出的建构——最终将成为网络国家的初创社会——理想地结合了所有三个方面。例如,它确实有一个明确的创始人来提供方向,但它确保每个公民都有权利在他们选择时自由离开,硬币持有者也有发言权,以及其他一些数字检查和平衡。这个概念是重中心化的基础,我们将在后面深入讨论这个想法。